最近，图书出版界对“左右”这个词似乎特别偏爱，出版了一系列以“左手XX，右手XX”为题的图书。

 

　　莎士比亚让王子哈姆雷特说过一句让人们永远会思考的问题：“生，或死，是一个值得思考的问题。”这个问题当然值得思考，但却是一个太深奥的、因而不会经常思考的问题；而在日常生活中，左和右的问题，却常常使人迷惑。

 

　　就算现代出版界也是在左右之间不停的徘徊。是谁最先使用了“左手XX右手XX”这个极富哲理的短语，现已无从查证，但有一点可以肯定就是左右还将在我们的生活中重复的出现。

 

　　因为急速的时代，海量的信息，打造了现代人全球化的生活，东方人以西方方式去思考，西方人以东方文明来膜拜，灵魂与外壳在这个时代南辕北辙。

 

　　在《左手倒影，右手年华》里的情感十字路口，左与右是方向的抉择；在《左手论语 右手算盘》中，左与右是伦理道理与经济活动的融合；在《左手如来 右手基督》里，左与右更是宗教信仰的依托共生。

 

　　实际上，左有左的乐趣，右有右的希望，只有立足于现实，才能实现理想。左与右并不是分割而是融合，才能同样温暖，才能拥有同样清晰的地平线。

 

  《左手倒影，右手年华》

　　作者：郭敬明

　　出版：上海译文出版社

　　本书收录的数十篇文章是郭敬明最为得意的散文，这些书写自我的美文负载深刻的思想内涵，记录了一个敏感而内敛的少年的灵魂深处犹如岩浆一般涌动的情感活动，关于价值观的，关于信念的，关于社会的，关于人生的，关于情感的，有痛苦，有迷惘，也有希望；该书责编还认为，这本书适合于每一个年龄阶段的读者；对于年轻人或者曾经年轻的人来说，阅读这本书，绝对是一次对心性的冲击和涤荡，绝对会触动自己心灵中的那一页页记忆，让人叹服一个19岁少年的“才情、天趣、知识、智性和创作力”。

 

　　《左手论语 右手算盘》

　　作者：涩泽荣一，戴璐璐 译

　　出版：中国言实出版社

　　作为日本历史上最伟大的儒商，“日本企业之父”的涩泽荣一崇拜孔子，并积极地致力于将《论语》思想运用到经商实践中。他支持所谓经济活动与伦理道德相关的观念，主张伦理道德与经济的统一；强调学问在企业发展中的重要性，鼓励人们修学向上。这些儒商精神对日本企业，乃至日本经济都产生了深远影响。中央电视台《大国崛起》称，涩泽“一手握《论语》，一手握算盘”的经商思想是“日本崛起的秘诀”。

　　毫无疑问，对正在探求将儒家文化和西方管理科学相融合的中国企业界来说，涩泽荣一的思想是最应该学习和借鉴的！

 

　　《左手如来 右手基督》

　　作者： 尼采　等著，陈忠纯，高健 编

　　出版：团结出版社

　　该书收录了冯骥才、林语堂、尼采、张爱玲、费尔巴哈、周作人、朱自清、纪伯伦等中外名家对基督、如来之话题进行了激烈的探讨和讨论。书中名师大家之见解匠心独运，高屋建瓴，值得一读。

　　“如来”就是“如其本来”，就是照你本来的样子去生活。你本来的样子是什么？是爱而不是恨，是慈悲而不是刻薄，是智慧而不是蒙昧，是光明而不是黑暗。。。。基督讲“天国”，把全部的真善美都挪到了天国里去，人世间就只剩下假恶丑了。所以西方人一生劳作，就只为了换一张通往天国的门票，“人间世”他们是毫不留恋的。。。。

 

　　《左手孔子 右手老子》

　　作者：林语堂

　　出版：陕西师范大学出版社

　　南怀瑾曾经说过孔子和老子是中国文化的左膀右臂。

　　孔子的思想代表一个理性的社会秩序，以伦理为法，以个人修养为本，以道德为施政之基础，以个人正心修身为政治修明之根柢。确切说儒家的思想志在重新树立一个理性化的封建社会。

　　老子觉察了人类智巧的危机，故尽力鼓吹“无知”以为人类之最大福音。他又觉察了人类劳役的徒然，故又教人以无为之道，所以节省精力而延寿养生。由于这一意识使积极的人生观变成消极的人生观。它的流风所被染遍了全部东方文化色彩。

　　代表这两种类型思想的人，便是尊崇礼教的孔子和喜欢抗拒外物的老子。

 

　　《左手曾国藩，右手胡雪岩》

　　作者：赵月华

　　出版：石油工业出版社

　　曾国藩和胡雪岩的成功在于他们都拥有一套为人处世以及经商的绝学，这使得他们能从常人之中脱颖而出，并开一代风气之先，成就其丰功伟业。这些绝学是他们历经官场、商场磨难之后精心提炼出来的，是他们对人生成败得失的一种深刻总结。同时，这些绝学也体现了他们对中国五千年传统智慧的独特应用，表达了他们对变幻莫测的人生现实的深刻感悟，不但指出了一个人为人处世应该遵循的原则，也指明了一个人达到内圣外王的道路。这些绝学，对于今天那些想要建功立业的人来说，是值得参考和借鉴的。